第23章（2/2）

当时那个胖子自称是金神，任自飞目光扫过，果然看到了那个叫做水神的瘦子，想必这五人便是死神殿的“五行死神”。

果然，听到袁阔道：“原来是大名鼎鼎的五行死神驾到，不知有何贵干？”

现在喜鹊山上人力空虚，袁阔底气不足，言语颇为客气，把即将出口的“臭名昭著”换成了“大名鼎鼎”。

金神呵呵笑道：“你们正道中人常言，自古正邪不两立，你说我们有何贵干？你们可以兴师动众地跑到我死神殿杀人放火，我们自然也要还你个礼尚往来啊！”

宋于心靠近袁阔，轻声道：“那次打伤我和六师兄的，便是金神和水神，十分厉害，我俩连一招也接不住，我们须小心。”

袁阔微皱了一下眉头，心中想到一件可怕的事情，既然五行死神已知七大正派的人杀到了死神殿，为何不去迎战，反而要倒打回来？莫非师兄他们……

他不敢往下想了，收敛心神，向五行死神道：“这么说，你们今天是来者不善了！”

金神道：“既然来了，不带走几条人命，怕是有损我五行死神的名声！”

袁阔的脸上罩着一层寒霜，让他的浓眉大眼更添几分英气，哼哼冷笑两声，道：“那就要看你们有没有这个本事了！”

叫道：“徒弟们，组阵！”

疾步退后，顺手把任自飞、黎原生和普超英推了开去，以防伤着他们。

一阵龙吟之声响起，袁阔的七位亲传弟子齐齐地拨出剑来，各抢方位，将五行死神包围在核心。

金神呵呵笑道：“你们有阵，欺我们无阵不成？弟兄们，拿出咱们的‘五行法阵’来给这群小蛋泡子尝尝鲜！”

袁阔的大徒弟朱红赤叫道：“动手！”

七人便攻了上去。

五行死神也展开身形，各显神通，两派人便斗起法来。

朱红赤三十多岁，人高马大，身材颇为壮实，脸堂暗红，嘴角常挂着一抹笑容，显得有些憨，他平时不怎么爱说话管事，而在使用这套剑阵时，却起着首领的作用。

这套剑阵名曰七情剑阵，是袁阔亲手所创。

喜鹊山四殿，其他三殿的人修为虽互有高低，却也不相上下，仁为殿的人却比那三殿要明显差一点，不仅袁阔不如三位师兄，他座下的七位弟子也不如其他三殿的弟子，是以每年一届的四殿比武，仁为殿是雷打不动的垫底王。

单打独斗的本事不行，袁阔便另辟蹊径，翻阅了无数古籍名典中的阵法，取其精华，弃其糟粕，研究出这套七情剑阵，充分发挥集体的力量。

七人单干，是七人之力；七人合成一股，便是七十人之力。

所谓七情，便是“七情六欲”中的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七人各占一情。

按理说，修行之人应禁七情绝六欲，如此才能把身体潜能尽可能地开发出来，开发出一分，是凡人；开发出二分，是人中龙凤；开发出十分，则可驱使万物。

人生来就是自然之王，只是有的人被情欲干扰了心神，有的人却能摒弃情欲，然而，修行百年的袁阔越来越觉得，六欲易绝，七情难禁，于是反其道而行之，既然难禁，不如充分利用之，故将七情融入到修行之中，独创了这套七情剑阵。

此七情看似无影无形，威力却无穷大，而且相互之间存在着各种微妙的联系，比如乐极生悲，爱极生恨，惧极生怒，和当初任自飞在神魁的淫威之下，恐惧已极，最后化作强大的怒意，一剑刺死神魁是一个道理。

最重要的一点是，一般的阵法，初创时设定为几人，实战中必须要几人才行，少一人便无法施用，而此套剑阵却没有这个缺陷，多一人少一人，都不会影响剩下的人相互配合，当然比几人各自为战的威力要强得多。

只可惜，喜鹊门每年一届的比武，意在选拔优秀子弟，只准单斗，不许群战，是以袁阔所创的这套七情剑阵从未进行过实战，他曾多次与七位弟子切磋，虽然都是他打败了七人，但明显感觉到他们没尽全力，大概是碍于师父的脸面吧。

今日大敌当前，袁阔便想趁此机会试试七情剑阵的真实威力，况且山中空虚无人，这也是不得已之举。

他站在一旁，挡在任黎普三人身前，注视着场中的战斗。

只见七位弟子手中的七柄长剑闪烁着七道青芒，有的宽而广，有的细而长，有的缓若流云，有的疾如流星，有的温柔似佛光，有的凶狠如豺狼，有的凶悍霸道，有的黯然销魂，或狂或癫是为喜，有声有势是为怒，如泣如诉是为哀，亦惊亦乱是为惧，无私无畏是为爱，衔悲茹恨是为恶，如饥似渴是为欲。